了。迦叶大师亲自为他治疗,把他救了回来。
后来被调到汉区做营造,不但没有被折磨,而且还发工钱。
再后来,这些人就都想通了。什么族不族的不重要,吃饱穿暖不受人欺凌才是王道。在这里,每个人凭自己的奋斗都能过上好日子,完全就是人间天堂。
再再后来,通过自己的努力在市区“买房入籍”,成为了良民。
像谷里嘻哈这样的人并不在少数,他们对市区的感情绝对不亚于其他任何一个族的百姓。对他们来说,这里才是自己真正的家。什么呼韩族,早已成为了一个过去。
在这些人里面,有三十几人还进入了五星军,成为保卫五星市的一员。
白砂灌就是其中之一。
原本就对五星市完全认同了,再加上在军中受到的思想教育,可以说白砂灌对市区是完全忠诚,如果有人对五星市、对于市长不利,他绝对第一个冲上去赴死。
人,总会思念亲人的。在五星市的这些呼韩族人,也会时常想到自己的亲人。他们想的最多的,就是现在自己已经过上好日子了,如果能想办法把家人接回来一起享福该有多好啊。但这也只是想想,他们这批人的大多数家人全都因为他们被大蛮王治罪,成为了低贱的奴隶。
越是这样,这些呼韩族人越是觉得愧疚,认为是自己害了家人。虽然暂时不能把家人接来,但也是想尽各种方法,把这边的消息传递回去,希望家人们能找机会从那边逃过来。
因此,但市区的情况也多多少少传播到了那边。不过,因为大蛮王控制的非常严,因此能通过这个渠道传播过去的信息并不多。
真正让市区的美好生活传播开来的,还是王忠宝当时定的“划分东西蛮”之策。
在人视台的宣传下,东西蛮的概念迅速推广出去。位于西边半边的人找到了一种无形中的优越感,每次提到“东蛮”时都是一副不屑的样子。
这就在边线地区造成了一个很有意思的现象。原本紧邻的两个地方的人,突然就产生了“档次”的区别。划分到西蛮的人,即便没有去过市区,也是从其他人口中得知了市区的状况,然后再添油加醋地说出去。
这些话又经过被划分到东蛮的人之口,向着西北方向深入渗透,因此呼韩军中很多士兵,也都听过市区的情况。
白砂灌是个有脑子的人,于奇正刚刚开始反击作战之时就想到了一个问题:如果能深入敌后,把这边的情形传播开去,能让部分族人倒戈,这样里外夹击,胜算就要大得多。
当然,这么做是要冒一定风险的。不过白砂灌认为,这个风险必须冒。因为这么做,不仅仅是为了五星市,也是为了自己的族人。
在五星市生活之后,才知道人们应该过什么样的生活。忠于呼韩族,应该是让族
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