—否则之后的游戏,可就没那么有趣了!
……
姜灵的节奏问题,到了杜老师那儿,就变成了小事一桩。
她把这事一说,杜老师放音乐、击掌打拍子开了个头,然后停下来,看姜灵跳:“踩得很准呀?”
接着杜老师让姜灵自己开头,试了几次,不由就笑了:“你的节奏很稳,但你总是抓错重音。不过他们的音乐,重音的确不太明显,开头没注意就溜过去了。到时候你看别人就行了。姚远我也是这么教的。”
姜灵一想自己不会去领舞,于是放心。
琪雅的传统社交舞蹈,比较对称。与华尔兹之类相比,男步女步的差异没那么大,而且两者姿势相仿。
杜老师讲得很清楚,舞蹈是社交文化的缩影,琪雅的社交舞如此,是因为几千年来,其社会中,两性地位对等。譬如在关键部门、在高层的比例,女性与男性持平。
这并不奇怪。一者,由于平均寿命长达两百四十多岁,又有家务机器人这类东西,怀孕生育两三个孩子所造成的负担,对工作的影响就很小——就算模范妈妈好了,三四十岁开始生,五六十岁小孩基本自立,你至少还能奋斗一百年!
再说还有体外*这种技术。成熟而普及的技术。
二者,是因为体术。一个最简单的说明,是三级国家的主力军队中——地球上最具有阳刚之气的职业军人这一行里——男女兵比例,大约在六比四左右。
这是因为,随着体术素质的提高,性别对体能的影响,就会越来越小。
何况,精神力与性别无关。
琪雅虽然还是二级、尚未晋升,但军事技术往往是一个文明发展最快的技术,而且次级文明总是会购买上一级文明的装备,来作为自己的威慑力量。再加上疆域特别辽阔,琪雅的军事总体实力,已经可以与一般的三级文明相抗衡了。
当然,这种比较中,琪雅的优势在数量,不在质量。
……
杜老师最后总结:“其实在地球上有些国家,这方面的情况也是类似。这同样与他们的社会情况、文化传统有关。所以他们普遍采取‘男女搭配、干活不累’的策略,大家都开心。”
姜灵掌不住笑了。
杜老师干脆关了音乐,示意两人停下来:“休息一会吧,都快一个小时了。”
姜灵跑去茶几那儿喝水,杜老师轻声道:“姚远。”
“嗯?”
“放轻松。你的姿势很标准。”
姚远一点头应了一声。
——好吧,好吧,又来了……我知道,重点是“放轻松”。
姜灵慢慢咽下一口水,接着一点点抿。
——好吧,好吧,是我耳朵太好,而不是杜老师不够给姚远面子。
跳舞耗体力,也很累,特别还是学跳舞。
第二次休息的间歇里,杜老师问姜灵:“你懂烟酒茶吗?”
姜灵摇头:“不懂。”
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