隋承走了,临走时带走了一本《道经》手抄本。
对于这些人动不动就家母崇道云云,陈仁感到有些奇怪。
当今天下,灵修之人虽然分儒、释、道、兵四家,但儒者其实只能勉强算是灵修,他们讲究的是养浩然之气,敬鬼神而远之,并不像是其他三家一样,有无数种修行的手段!
而佛教传入中土时日尚短,拜火教、摩尼教、景教等外来宗教更是刚刚传入中土不久,虽说这外来的和尚好念经,但没有朝廷扶持,在道庭的有心阻止下,自然无法大规模的传播。
然而道家文化虽然深入人心,但道庭并不是一个凝聚的宗教组织,大衍之民的信仰融入了生活的方方面面,却并不会整日跪在庙中求神拜佛。这与其他唯一神教极为不同!
在大衍上古的神话中,甚至充斥着各种“屠神”的传说!
大体上,大衍人的信仰可以用两个字来概括:实用!
满世界里,有“还愿”一说的,也就只有大衍了!
实现了我美好的愿望,才有供奉,才有香火。
要是你不灵,那我就换一个……这在单一神宗教看来,简直就是异端!
但在大衍,神仙都不觉得这有什么问题!
你给我香火,我给你庇护,公平公正!
可谓是神灵不灵,庙宇难存!
反倒是精英阶层,往往会出现笃信者,甚至是狂信徒!
这也是道庭的特点之一,极度精英化!
像是王公子与隋承都说“家母崇道”云云,陈仁倒是不怀疑这话的真实性!
他奇怪的是,既然上层多崇道,为何道庭的势力却连这京城都进不来!
要知道,二百多年前,显宗皇帝时期,显宗皇帝本人便是一个崇道者!更是自号什么无极道君,天下道庭领袖!而且,当时,天师府常年有一位大法师驻在皇家道馆!
现在,别说京城,凡是朝廷实际上控制的州府,可以说是久不闻道声了!
这里面蕴含的东西,足够耐人寻味了!
自己一脚踏进道门,虽然顺利踏进了修行路,现在看来,似乎也同时踏进了一个深不见底的漩涡啊!
百家争鸣,意识形态之争,那才叫你死我活!
这大衍朝,可没有罢黜百家,独尊儒术!
儒家也从未一家独大,只不过,儒家一直都在努力的实行“兼容并蓄”的政策,纵横家、刑名家、法家,甚至是阴阳家等等学派都差不多在事实上并入了儒家,几家经典现在也为儒家掌握,但儒家一向有空谈而不注重实际的毛病,所以诸如实用类的墨家、农家、医家这些儒家看不上的学派,依然独立存在并且广为传播!
总的来说,儒家,依然是一个形而上学的学派,
“啪啪啪!”
拍了拍自己的脸,停止胡思乱想,这些与自己有关,但现在终究还很远。
还是先考虑眼前事吧!
今日要去隔壁赴宴
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