叶无坷其实并不是很了解夏侯琢是谁,也不是很了解夏侯琢和陛下之间的关系,但他在高清澄的话里敏锐的抓住了问题的三个关键,第一是徐公希望能更大程度的削弱武将的权利,第二是夏侯琢是陛下的结义大哥,第三是赵君善曾是夏侯琢的亲兵,但这三点归结起来就只是一件事......徐公想约束皇权。
文人靠学识和思想能左右皇权的方式其实不多,这世上其实也并不存在什么无解的屠龙术。
最有用的,自有思想以来其实也就那几种。
排在前两位且在很大程度上排名不分先后的,大概是礼和仁,连法都要往后靠。
文官当权,如徐绩这样的人,当然希望削弱武将的权利,尤其是那些跟着陛下一起打江山的武将,于公来说,武将手握重兵那就是隐患,不要说什么用人不疑疑人不用,站在徐绩的角度他就要这样想,且这样劝陛下......于私来说,打江山的时候当然是武将会显得功劳更大,而文官,哪怕是徐绩这样位极人臣的文官,在功勋方面都无法和那些开国武将相提并论。
武夫和文人最大的区别在于,武夫可以讲理也可以不讲理,武夫不讲理的时候一定比讲理的时候力量大,而文人不一样,文人不讲理的时候就是手无缚鸡之力。
为什么以武犯禁从来都是一句贬义词?这个禁在更大层面指的不是规矩,而是道理,而道理,最怕的当然是不讲道理。
徐公从来都不怕有文人指着他的鼻子说你根本不懂治国你是在误国,但他怕的就是唐匹敌,怕的是夏侯琢,怕的是澹台压境这样的人,带着一支军队到他面前说,徐绩你在误国,不,不用带军队。
唐匹敌,大宁的半壁江山是他打下来的,他可一呼百应,应的还都是那些战功赫赫的大将军,包括夏侯琢和澹台压境这样可称之为传奇的大将军,前者在北疆东疆杀出来外寇不敢靠近大宁半步的威名,后者在西疆单人独骑就能吓走西域数万联军。
在东疆只要夏侯琢的大旗还在,在西疆只要澹台压境的大旗还在,外寇,见了就会心里发颤。
徐绩也发颤。
真要是夏侯琢这样非但战功显赫且是陛下结义大哥的人,拎着一把刀杀进他家里一刀把他剁了,他有什么办法?
所以这件事既牵扯到了徐绩,又牵扯到了夏侯琢。
叶无坷这样对他们不熟悉的人,也能敏锐的嗅到凛冽杀机。
看起来是不是夏侯琢更有力也更有利?
并不是啊......徐绩只一句持公器而自大便是国之威胁,就能让天下文人站在他身后摇旗呐喊。
这个世上有一种善念善举叫疑罪从无,可要看是什么罪,偷三颗鸡蛋这样有可能但没证据的事按疑罪从无没关系,谋逆呢?
徐绩以为,礼与仁,左右不了
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