日头已经西斜，陈菩提依旧在那儿写写画画，奋笔疾书。锦瑟在一旁手把手的教两个小家伙学写字。陈菩提知道锦瑟的出身是好的，琴棋书画无不精通。就连厨艺和女红也是顶顶的出色。要不是生在这隋末群雄争霸的乱世，锦瑟最差也得是一个相当出色的大家闺秀，何至于少年颠沛流离，落得一个入府为奴的场景。

　　陈菩提虽然出自行伍世家，但是也好在家学甚是渊源。当年的陈家在塞北也是豪门大户，书香世家。奈何世道艰难，生逢乱世。老爷子不忿做那亡国的奴种，愤而投笔，着了戎装。随着那一辈热血青年，抛头颅洒热血。最终挽得神州陆沉于危难之际。虽说最终因为作风太过”强硬跋扈“落得了个“剃头书生”的诨号。可书生终归是书生，有些东西是刻在骨子里血洗不掉，刀刻不销的。因此对于书法丹青，诗词鉴赏，陈菩提并不陌生，写写画画也是毫无压力。

　　不过，这书桌笔筒里的用具也是很有后现代气息的。

　　里边有几支特制的鹅毛笔，这是秃了孙思邈两只看门大白鹅的翅膀才得来的。还有一些用来书写绘图的炭笔。毕竟在不要求美观，书法以及正式场合的前提下，方便快捷才是书写记录的第一要求。

　　陈菩提把最后的一稿设计做完之后，就端着手里的果盘来到书桌的对面看锦瑟教两个小家伙认字书写。要说认真的男人最帅，这女人认真起来也是美的不行。锦瑟很适合做这些教书育人的工作，很有耐心，一遍一遍的纠正着两个孩子的握笔姿势，不厌其烦。

　　教学用的教材是三字经，这是宋代厚斋先生王应麟所著，在宋朝以后的一千多年都是国学的传统启蒙读物，陈菩提在小的时候学的第一个字和第一课也都是“人之初，性本善。”因此用这样的读物来给两个小家伙做启蒙，陈菩提也是经过深思熟虑的。

　　锦瑟在仔细拜读过公子的“大作”之后，整个人都碉堡了。这样的启蒙读物锦瑟是从来都没见过的，她在年幼之时用来开蒙的都是《开蒙要训》，《太公家训》之类的书籍。相对于三字经来说，《开蒙要训》，《太公家书》还是有些晦涩难懂。因此对于能“写”出这样开蒙读物的公子，锦瑟一度惊为天人。至于，公子说什么有次不小心掉下悬崖，然后一不小心发现了一个山洞，再然后又一不小心发现一些上古奇书这样骗傻孩子的话，锦瑟是万万不相信的。锦瑟宁愿相信是这个与众不同的少年”生而知之“，只有公子这棵大树越高大，自己这样的菟丝花才能活的更长久。

　　有时候，锦瑟真的想敲开公子的脑袋，看看里边是不是如公子平时讲的故事一样，住着一个千年的老妖。

　　小家伙和小九两个家伙正一人对着一张宣纸

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