武装朝圣的特性,这就很尴尬了。加上东正教范围很小,能召集的士兵就更少了。
彼得还去请教了索菲亚主教,主教表示可以帮助他召集人去收复失地,这其实就像十字军东征了。不过彼得还是准备召开一次大公会议来确立。
教会会议就是普世教会或地方教会的代表聚在一起,共同商讨教会事务,好能达成一致的决定。教会会议有许多种,如主教会议、宗主教会议,或地方会议等,其中代表整个普世教会的就称为大公会议。
东西教会大分裂后,双方的宗教都不承认对方召开的大公会议。而东正教上一次会议还是在几十年前,所以,彼得打算在未来的一个时间召开。
保加利亚教会开始融入瓦拉几亚教会,卡罗尔大主教已经被大公主持的宗教会议中成为牧首,君堡的大牧首也是无可奈何。
现在的巴尔干有三个牧首,一个塞尔维亚牧首,一个是君堡牧首,还有一个就是瓦拉几亚牧首。三个牧首的控制区随边境而定,但毫无疑问,瓦拉几亚教会是巴尔干最活跃的教会。
卡罗尔牧首直接给予米尔恰大公东正教守护者和基督教卫士的称号,这拔高了米尔恰在东正教世界的威望。并且宣扬东正教徒应该团结起来,将异教徒赶出去。
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在获得巨大的胜利后,巴耶济德和大臣在布尔萨商讨接下来的行程。
“苏丹,布兰科维奇的贡金已经到了。”
“嗯”
这次塞尔维亚的贡金高达1.5万金币,布兰科维奇为了让奥斯曼支持自己,把所有盈余都拿出来了。他用这些钱,换来了奥斯曼的支持。
“大维齐尔,你说说接下来的计划。”巴耶济德转向阿里帕夏,此时的苏丹已经吸取教训,开始听取这位大维齐尔的建议。
“苏丹,目前我们和瓦拉几亚签订了协议,所以两国暂时不会交战,趁着这个时间,向南部和东部用兵,进攻匈牙利,再派人去波兰等国家交好,这样瓦拉几亚就是孤家寡人,随后苏丹率领全国大军,就算他们再有能力,也一定会失败。”
巴耶济德批准了这个方案,以前是他小看瓦拉几亚了。面对优势兵力他们竟然能以少胜多,在征伐安纳托利亚期间,他仔细想了这几个月来的情况,发现其失败的根本原因是兵力分散,从而给敌人各个击破的机会。
于是他决定,直接集中一处兵力,齐头并进,让对方无可乘之机。按照他的想法,先让一个人带领西帕希佯攻索菲亚、尼什,等将对方吸引后,他带领主力直接向布尔加斯进攻,随后进攻瓦尔纳直到康斯坦察。随后开始围剿那些疲于奔命的瓦拉几亚军。逼迫大公投降。
这个计划和上次相比好多了,都学会声东击西了。而且巴耶济德打算将安纳托利亚的附庸国也加上去,如果顺利的话,五年后就可以拉出10万的军队。这样多的军队,看瓦拉几亚拿什么跟他斗。
“各位,这份条约是我们的耻辱,是安拉的耻辱,我们要洗刷耻辱,要让那些异教徒看看,真主的孩子不会被这一次失败打倒。”
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