斯曼也是把他的头硬摁下去才妥协的。现在他主动妥协,有些问题。
“他没有说别的?”
“有,您看一下,这是他的要求。”
卡斯特里奥蒂主要提出这几条要求:第一,他希望瓦拉几亚能够提供一些金钱当做军费;第二,接下来由他攻占的奥斯曼土地划为他的统治下;第三,瓦拉几亚支持他吞并南边的发罗拉公国。
只要答应这些条件,卡斯特里奥蒂就带领他的土地和军队加入瓦拉几亚,成为他们在西方的屏障和港口。
这几个条件说大不大,说小不小,而对于最重要的外交和军队管理权则丝毫没提,他以为这样的臣服就是西方那种分封制度,但彼得会让这种有分裂风险的制度实行吗。
“既然如此,那我也得提几个要求才行。”
彼得同意了这几个要求,但他需要让对方同意他提出的要求:第一,卡斯特里奥蒂公国需要使用瓦拉几亚文字,当地宗教接受瓦拉几亚教会管理;第二,公国需要接受瓦拉几亚的列伊作为货币;第三,公国需要允许瓦拉几亚的大路修建到内部。
只要答应这几个条件,他愿意自己掏腰包给他提供资金,一些土地也不是不能给。
而奥斯曼失败的消息传回安纳托利亚,那些突厥小国又开始不着调了,他们准备再来一次,但这是在安纳托利亚,奥斯曼的大本营,巴耶济德还拿捏不了你们?
但对于巴尔干,他实在是回天乏力了,保加利亚和马其顿已经是无法拿回来的了,除非奇迹发生。既然如此,也就只好和谈了。艾哈迈德帕夏再次成为使者与瓦拉几亚和谈,希望能够达成一个好的结果。
对奥斯曼占领的地区净化开始了,教会和政府对突厥移民的控制加大,一些人忍受不了就前往奥斯曼的控制地区,但还有一些人留了下来,瓦拉几亚只是限制了他们的信仰和文化,其他的权利还算可以,至少比犹太人和吉普赛人好。
彼得重视教化作用,要想长久统治,就必须以文化和文字来同化他们,他们本身的文化必须限制。而且这些地方也是瓦拉几亚的直辖,因此控制力最强,政策推广也最彻底。
解放异教徒土地上的农民农奴法令最先开始推行,大量西帕希的土地被东正教农奴农民分割,而且还有相应的免税措施,这让已经成为自由农的他们生产积极性大幅提高,明年应该会有一个好收成。
一些新月的宗教场所被拆,材料被建设成东正教堂或者其他建筑,书籍被运送到北方进行翻译,而瓦拉几亚的文化和政策也在影响着他们。当军队官秩表发布后,阿德里安等新地方就有人报名加入军队,还有一些知识分子打算前往康斯坦察进行深造,准备将来进入官场。
而剩下的土地和财物作为奖励被大公分给了士兵和将领们,康斯坦丁也获得了一些财宝,军队的人们获得了土地,米尔恰本来也是准备给彼得奖励的,但他已经是封无可封了,这可能是幸福的烦恼吧。
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