2)第196章 夏有九鼎,秦有金人十二_长生从聊斋开始
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  王向他请教。秦川也没拒绝,而是让夏王在旁边听。

  秦国有他的道,夏国也有他的道。

  大道就在那里,谁愿意去掌握,谁就能成功。

  但是秦川讲述的道,乃是精准命中夏邦的祖宗之法和天命。

  这一刀要挥出,先斩的就是自身。

  秦川流放各大家主,可以说已经帮了夏王不少。

  但他能不能成功,看得还是自己,有没有那个勇气。

  作为流放十一大家主的报酬,秦川要走了夏王室珍藏的连山易。

  接下来秦国变法,夏王室也开始变法。

  秦川才将宁采臣等十二名弟子放进来。因为秦国比夏王室先天少了大义,而且夏有九鼎,这等社稷神器。

  虽然被秦川的圣道削弱,可也接受了秦川的道。

  夏王变法,九鼎开始弥补裂痕。

  秦川便把十二弟子派到秦国的阵营。

  这是对十二弟子的模拟考试。

  只有能应付下里世界的模拟考,才能在接下来的天地杀劫中,有机会保全自身。

  否则秦川也不可能面面俱到。

  宁采臣等人降临秦国时,一身金光。

  秦国的史官称之为十二金人降世。

  秦川则隐世不出,默默观察,同时紧盯幽冥教的动静。

  以他目前的手段,杀死慕容也先不难。

  但解决不了根本问题。

  幽冥教供奉的九幽之主,才是真正的大患。

  暂且留下慕容也先这个手下败犬,知根知底的情况下,总比九幽之主再派别的神秘人物来要强。

  公子白也忠实记录了秦川的言行,编撰成秦子家语,传于世上。

  趁着这段空闲,秦川也在尝试炼化圣皇剑。

  只是上面的圣皇烙印很厉害,乃是阳神级别的。以秦川目前的境界修为,几乎没法将其炼化。

  “起码得渡过两次元神灾劫,才能炼化圣皇剑。”秦川做出判断。

  但是因为秦川元神的圣德大道越来越浓重,圣皇剑对秦川的反抗也不是很激烈。

  这是一件圣道宝物。

  秦川心想,当初春秋笔要不是太虚弱了,估计也不会认他为主。

  他身上有三大异宝,春秋笔、圣皇剑、青玄剑。青玉葫芦都要排在后面去了。

  还是他力量不够,不足以真正降服圣皇剑,使其屈服。

  其实古之圣皇,用王道怀柔,那是先行了霸道之事。

  否则四方蛮夷怎么会乖乖前来朝贡。

  古之圣皇接受禅让后,往往第一件事就是清洗前代的势力。

  前世的《竹书纪年》记载:昔尧德衰,为舜所囚也。舜囚尧于平阳,取之帝位。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。

  这历史大概是编造,但其中的道理却是能说通的。

  否则曹丕篡汉,也不会来一句“舜禹之事,吾知之矣。”

  他用亲身的经历,知道了舜禹的感觉。

  在这方面,曹丕算是很有发言权。

  毕竟大家都是猜测,他真干过。

  这其中自然也有小心思。

  

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