真正的大罪过。亚圣只是做了圣人该做的事。这话放在哪里,臣也是这样说。”
梁帝摆手道:“朕已年老德薄,你说的事,朕认一部分,可是天下到这地步,难道是朕一人的过错?百官们想借此将过错推到朕身上,难道是臣子该有的道理?如此,且让百官和太子商议出能拯救万民的国策来,若不能,那朕就有话说。”
王宗之知道终究劝不动梁帝。
他劝了,是真劝不动。
这位陛下刚愎执拗,确然适合修道。
而且他深知,梁帝真正意图是拿回对朝堂的主动权,然后再借机对付亚圣。
王宗之希望梁帝能和亚圣和解。
他从殿试文章的内容和亚圣最后说的那一番话,看到了亚圣真正的意图,梁帝自然也是明白的。
先斩君臣大义,再斩理学。
以一人敌天下。
求道之心,九死不悔。
这确然是圣人的秉性。
可是儒门盼了千百年的圣人,难道就是为了来消灭儒门的吗?
因为理学已经和儒门融为一体,不可分割了。
自天汉罢黜百家,独尊儒术以来,其实百家已经融入儒门,儒门即是百家,百家即是儒门。
本以为新出来的圣人,也会融入当今理学儒门中,即是学问有分歧,那也是拾遗补漏,进一步巩固儒门的地位,并推陈出新,解救万民。
可是观其言行,哪里是那样的。
这儒家最后一名圣人,分明是要灭亡儒家的样子。
理学若被推翻,儒家岂能安然无恙。
届时群起墙倒而推之,道统安能存续?
王宗之只希望对方是用激进的行为来谈条件。
梁帝和亚圣各退一步。
如今的天下实是经不起太大的折腾。
理学是有很多不好的一面,可它能给予天下最大的安定。
…
…
文武百官和太子自然不能答应梁帝的旨意。
于是内阁首辅颜石主动上呈辞疏,认为天下到了这一步,他身为首辅,责无旁贷。
六部尚书除开高震外,主动递上辞呈有四位。
内阁大学士,包括颜石在内,有三位递上辞呈。
至于堂官以下的各司主官,也上呈辞疏不少。
他们各自述说自己的罪过,等待梁帝的发落,将国事糜烂的问题推到自己身上。
如此才能挽回君父的颜面。
见给了台阶下,梁帝暂时答应了这些人的辞呈。
于是从玄都观回到万寿宫。
一日后,重新开朝。
众文武、皇子俱在。
梁帝面容憔悴地出现在太和殿的玉阶上,没有摆上玉案,整个人好似经历过莫大的折磨一样。
“陛下,臣等有罪。”
众文武百官、勋贵、皇子们纷纷跪下。
见得皇帝如此,他们不得不跪,而且许多人都掉起眼泪。
梁帝在林公公的搀扶下坐上龙椅,眼中似有一点水花,忍着没有掉下去,双目血红,似是许久没有睡过觉了。
“自从太和殿殿
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