劫之中的重要的劫数,在后世的某些推断之中,会发现经过这一劫数之后孙悟空的性格发生了巨大的变化。从之前的桀骜不驯,变得对师父唐僧很好,可以说是乖顺了很多。
因此很多人推测,是佛教的人见孙悟空不听话,在量劫发生到一般的时候,将六耳猕猴这个备胎取出来,替换本尊,使得这一量劫能够顺利进行下去。
实则不然,孙悟空乃是菩提道人的弟子,这一层关系在佛教的人就不肯能对孙悟空动手。
菩提老祖何许人也,那可是准提圣人的分身,佛教之中谁敢招惹。
不说这一从关系,就是替换也说不过去,既然六耳猕猴长得和孙悟空模样差不多,又听话何不如一开始就用六耳猕猴,不用孙悟空。
佛教的人可是在孙悟空还没有出世的时候,就盯了很久了,怎么可能中途放弃。
再者说,孙悟空不听话,换一个六耳猕猴就能控制住了?那也是说不准的。
事实上六耳猕猴确实是孙悟空的备胎,不过不是为了取代,而是为了成全对方的。
菩提老祖在收孙悟空的时候,便说了鸿蒙初辟本无姓,打破顽空须悟空。
希望对方能够领悟到佛教中的四大皆空的真谛,因此取名为悟空。
悟空在菩提祖师那里学会了筋斗云与七十二般变化,此时的悟空心性也凡人无差,学会了在别人面前炫耀,悟空有了人的七情六欲。
菩提祖师也意识到这一点,这一切都还需要悟空自己的化解,就将悟空赶走了!希望他能找到自己路,以至于悟空在三心洞有了人的六欲!
这样有了七情六欲如何能够修成正果,佛教的人自然是要帮助孙悟空化解这一问题。
事实上那六个赶跑了孙悟空的六个强盗也来历非凡,并非是凡人,这六个人叫眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,尝甜思,意见欲,身本忧,这几人的名字,一看就让人看出来这是人的七情六欲。
悟空将他们杀死,便是去除了去在菩提祖师那里的凡人的欲望,正是那心猿归正,六贼无踪。
而六耳猕猴则是作为孙悟空的心魔而存在。
正所谓心猿意马,六耳猕猴和孙悟空模样一样,也就意味着二心。
事实上也确实如此,他们本就是混沌四猴之二,长得像很是正常。
当孙悟空击败了六耳猕猴的时候,也就是消掉了自己的二心,可以一心一意,做到四大皆空的境界。
凝聚出自己的道果,甚至是进步到准圣境界都是有可能的!
观音明白这件事的重要性,暂且不提要燃灯道人帮助他报仇的事情,一切等孙悟空过了自身的劫难,凝聚出自身的道果再说。
另一边取经队伍继续行动,唐僧没了腹中的胎儿,也是心情大好加鞭催骏马。
众人离开女儿国之后到了一地,见得此处,顶巅松柏接云青,石壁荆榛挂野藤。万丈崔巍,千层悬削。万丈崔巍峰岭峻,千层悬削壑崖深。苍苔碧藓铺阴石,古桧高槐结大林。
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